“普门示现·我将无我” 南普陀寺第十一届义工培训大会
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【图】南普陀寺义工礼仪仪轨:入寺用斋
发表时间:2019-10-19     阅读次数:

过堂(一)

南普陀寺

南普陀寺

  用餐时需止语。坐椅子不坐满分,坐一半,双脚不可伸出桌外,或交叉,用餐开始前需念供养偈。尔后开始用餐。

过堂(二)

南普陀寺

  右手拿起筷子,寓意凤点头,左手端碗,四指拖住碗底,大拇指按住碗边,寓意龙含珠。

南普陀寺

  添加饭菜时,将碗放至桌子前的边缘,以手势或 筷子表示用餐分量。

  过堂( 二) 用餐分量

南普陀寺

  用餐时,表示需要稠一点用筷子在碗的中间呈垂直状。

南普陀寺

  用餐时,表示需要稀一点,把筷子放在碗边, 抹一下,来回比划一下。

过堂( 三) 用餐分量

南普陀寺

  需要多少分量时,用筷子贴住碗边指出需要餐量的高度。

南普陀寺

  若需要很少时,用手指的大拇指和小拇指作出比划。

南普陀寺

  若不需要,用右手或左手向前推一下,表示不需要。

过堂(四)

南普陀寺

  用餐完后,将三个碗放在一起。呈菜的碗放至最上层,依次是汤,饭,放至桌子前沿。

  筷子呈垂直状,放至碗的右边。然后合掌,等待维那师父举腔唱诵结斋偈。

  进殿注意事项

  在佛门中,学道者吃饭时,要观想:

  1. 计功多少,量彼来处:面对供养,要算算自己做了多少功德,并思量粒米维艰,来处不易。

  2. 忖己德行,全缺应供:藉着受食来反省自己,想想自己的德行受得起如此供养吗?

  3. 防心离过,贪等为宗:谨防心念,远离过失,对所受的食物,美味的不起贪念,中味的不起痴心, 下等的不起瞋心。

  4. 正事良药,为疗形枯:将所受的食物,当作疗养身心饥渴的良药。

  5. 为成道业,故受此食:要藉假修真,不食容易饥饿,体衰多病,难成道业;但是如果贪多,也容易 产生各种疾病。所以必须饮食适量才能资身修道。

  *吃一顿饭要把它与佛法结合在一起,能如此,即使硬如钢铁的食物也能消化;反之,就是滴水也难 以消化。因此,佛门中过堂有一语:"五观若明金易化,三心未了水难消。"

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